يوم الثالث ؟ قال : تعجيلها أحبّ إليّ وليس به بأس ان أخّرها » « 1 » وغيرها . بل إن ما ذكر محمول على الأفضلية أيضا حيث يجوز التأخير عن أيّام التشريق لصحيحة الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : « سألته عن رجل نسي ان يزور البيت حتى أصبح ، قال : لا بأس ، انا ربّما أخرته حتى تذهب أيّام التشريق ولكن لا تقرب النساء والطيب » « 2 » . يبقى إلى متى يجوز التأخير عن أيّام التشريق ؟ ان الصحيحة ساكتة عن ذلك ، ومقتضى البراءة جواز التأخير إلى آخر ذي الحجّة دون ما زاد على ذلك لان الحج - الذي هو عبارة عن مجموع أفعاله التي منها طواف الحج - يلزم تحقيقه في أشهره لقوله تعالى : الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ « 3 » ، وآخرها نهاية ذي الحجة . هذا والاحتياط بالاسراع في الاتيان بها أمر لا ينبغي تركه . 5 - واما ان طواف النساء ليس جزءا من الحج فلصحيحة معاوية بن عمّار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : « . . . وطواف بعد الحج وهو طواف النساء . . . » « 4 » وغيرها . وهي وان كانت واردة في حج القران الا انه لا يحتمل الفرق بينه وبين التمتّع . 6 - واما انه لا يختص بالرجال فلإطلاق دليل وجوبه كالصحيحة السابقة . هذا مضافا إلى دلالة نصوص خاصّة على ذلك كصحيحة

--> ( 1 ) وسائل الشيعة الباب 1 من أبواب زيارة البيت الحديث 10 . ( 2 ) وسائل الشيعة الباب 1 من أبواب زيارة البيت الحديث 2 . ( 3 ) البقرة : 197 . ( 4 ) وسائل الشيعة الباب 2 من أبواب أقسام الحج الحديث 1 .